La Miséricorde de Dieu

Poste le 2 Juillet 2008

Matthieu 12 : 1- 8

Ce passage nous parle de Jésus qui passait dans un champ un jour de sabbat. Ses disciples ayant faim, ont fait la chose à ne pas faire. Ils ont tout simplement arraché des épis de blé pour manger. Les pharisiens sont venus se plaindre à Jésus en lui disant : Voici tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat.

Jésus prend leur défense et répond : N’avez-vous pas lu ce que fît David, lorsqu’il eût faim, lui et ceux qui étaient avec lui ; comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il n’était permis de manger, ni à lui, ni à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls ? Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que les jours de sabbat, les sacrificateurs violents le sabbat dans le temple, sans se rendre coupable ? Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple. Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents. Car le Fils de l’homme est maître du sabbat.

Les pharisiens sont des religieux qui sont très attachés aux coutumes et aux traditions juives. Donc, lorsque les disciples de Jésus ont agi de la sorte, ils ont été scandalisés.
Seulement, Jésus n’a pas interprété ce geste de la même manière qu’eux. Il est contre les coutumes et les traditions, car cela ne vient pas de Dieu mais des hommes. Ce sont les lois et les ordonnances de Dieu qu’il faut mettre en pratique, et non les traditions de l’homme, parce que cela n’a aucun fondement spirituel et met l’homme sous un joug. Tandis que les lois de Dieu mettent de l’ordre dans la vie de l’homme et le fait vivre en paix. Les disciples n’étaient coupables de rien car ils n’ont pas transgressé la loi de Dieu, et c’est ça l’essentiel. Tout dépend dans quel état d’esprit sont faites les choses. La transgression de la loi nous montre nos fautes et nous pousse à reconnaître nos limites. Elle nous rend responsables de nos fautes et nous amène à rechercher Dieu et à faire ce qui lui plaît. Nous devons rechercher ce qui plaît à Dieu en nous appuyant sur Sa parole. Jésus a fait miséricorde à ses disciples en donnant priorité à la faim et non aux traditions des pharisiens. Jésus est celui qui pourvoit aux besoins des siens, il fait tout pour le bien de l’homme. Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins, selon sa richesse avec gloire en Jésus-Christ. Phil. 4 : 19

Dieu avait exercé aussi sa miséricorde envers David en donnant priorité à la faim de David et non aux pains consacrés. Pourquoi ? Parce que David a la vie qui coule en lui, tandis que le pain est juste un aliment, une chose périssable. Dieu donne la vie et ressuscite même ce qui est déjà mort, donc il privilégie la vie. Tout ce qui est spirituel prend le dessus sur ce qui est matériel et superficiel.  De deux choses, il traite la plus importante, sachons en faire de même. Soyons indulgent envers notre prochain, ne le jugeons pas. Soutenons-le plutôt dans nos prières, et s’ils ont besoins d’une aide quelconque, aidons-les. L’Eternel ne considère pas ce que l’homme considère ; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Eternel regarde aux cœurs. 1 Sam. 16 : 7. Dieu est amour, miséricordieux, il ne nous condamne pas quand nous agissons mal, car il sait comment nous ramener à lui. Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. Rom. 8 : 1. Il nous connaît car c’est lui qui nous a créés. Il nous connaît mieux que nous même, il sait de quoi nous sommes capables. C’est pourquoi il peut nous faire miséricorde. Il voit quand nous faisons volontairement des bonnes ou de mauvaises choses. Il vient vers nous avec son amour afin de nous apprendre aussi à faire miséricorde à nos prochains. Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés ; et marchez dans l’amour,  à l’exemple de Christ, qui nous a aimés et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur. Eph. 5 : 1 – 2. Dieu nous a fait miséricorde à travers son Fils Jésus, alors que nous méritions la mort, il a pris notre place à la Croix et nous a sauvés. Ce qu’Il nous demande n’est pas grand chose par rapport à ce qu’Il a fait. Quand nous faisons miséricorde aux autres, n’attendons jamais rien en retour car c’est Dieu qui nous récompense. Car Dieu n’est pas injuste pour oublier votre travail et l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints. Héb. 6 : 10 – 12.

Faire miséricorde, c’est parler et agir pour le bien des autres, toujours en les élevant. Quelle que soit la situation, nous devons le faire car Dieu nous le demande. Nous n’avons pas à nous occuper du reste, il s’en charge lui-même. Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté, car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement. Jac. 2 : 12 - 13

 

Qu’apporte la miséricorde de Dieu dans la vie du croyant ?

La miséricorde de Dieu est essentielle pour le croyant.
Elle le rend libre de toute offense et le pousse en avant.
Elle lui donne l’assurance d’appartenir à Dieu et le fait demeurer en lui.
La miséricorde de Dieu lui ouvre des voies pures.
Elle illumine ses pensées et le fait vivre dans la réalité de Dieu.
Elle régit ses pensées et opère de grandes choses au niveau d’eux.
Elle le revêt de la grâce de Dieu et le met en mouvement pour lui.
Elle rafraîchit sa mémoire dans les choses de Dieu et l’implique dans ses perspectives.
Elle lui donne de la valeur et le pousse à réfléchir.
Elle convainc son âme à tenir ferme dans les voies de Dieu, et élabore ses pensées.
Elle lui donne de l’appétit pour lire la parole de Dieu.
Elle l’inclut à observer la parole de Dieu.
Elle le guide et l’éloigne du mauvais chemin.
Elle l’empêche de transgresser les lois de Dieu.
Elle le récompense et le fait vivre en harmonie avec son prochain.
Elle lui donne du recul pour contempler Dieu.
Elle l’aide à exalter son nom.
Elle l’abreuve et le rend vainqueur de ses ennemis.

Elle pourvoit à tous ses besoins et le rend libre de toute oppression.